- ที่อยู่: רח 'המלךג'ורג 56, Jerusalem, 9107802, Israel;
- การค้นพบ: 1982;
- โทรศัพท์: +972 2-623-0628;
- สถาปนิก: Alexander Freidman
อย่างไรก็ตามความจริงที่ว่ามหาวิหาร เยรูซาเล็ม ซึ่งเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางศาสนาของชาวยิวทั้งมวลเป็นเวลาหลายศตวรรษถูกทำลายลงเมื่อหลายปีก่อนหน่วยความจำของมันมีชีวิตอยู่ในหัวใจของบรรดาผู้เชื่อชาวยิวที่แท้จริงจนถึงทุกวันนี้ ในศตวรรษที่ยี่สิบภาพของวิหารอันศักดิ์สิทธิ์พบรูปแบบวัสดุในรูปแบบของโบสถ์ขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นในใจกลางเมืองหลวงของ อิสราเอล ซึ่งสะท้อนถึงลักษณะภายนอกที่สำคัญของโครงสร้างทางศาสนาที่ตระหง่าน
เรื่องราว
ใน 20 ปีของศตวรรษที่ยี่สิบในกรุงเยรูซาเล็มในงานหลักที่ได้รับมอบหมายให้บริหารเมืองเป็นรายการก่อสร้างมหาวิหารขนาดใหญ่กลาง ผู้ริเริ่มการก่อสร้างอาคารใหม่สำหรับการรับใช้บูชา ได้แก่ Rabbi Jacob Meir และ Abraham Yitzhak Kaan Kuk ผลสัมฤทธิ์ของเงินอุดหนุนในเวลานั้นค่อนข้างยากเพียง 2501 มันเป็นไปได้ที่จะเริ่มโครงการก่อสร้าง
เพื่อแก้ปัญหาหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับชีวิตทางศาสนาในเมืองหลวงก็ตัดสินใจที่จะวางไว้ในอาคารใหม่ที่เรียกว่า Geikhal ชโลโมไม่เพียง แต่โบสถ์ แต่ยังสถาบันอื่น ๆ อีกหลาย ในหมู่พวกเขา: สำนักงานของหัวหน้า Rabbinate, ห้องสมุดทางศาสนากลางคณะกรรมการการบังคับใช้กฎหมายศาสนา, ศาลฎีกา, กรมการศาสนา, พิพิธภัณฑ์,
การเปิดตัว Gayhal Shlomo เป็นเรื่องที่รอคอยมานานแล้วและน่าเสียดาย แต่หลังจากนั้นก็เห็นได้ชัดว่าห้องที่จัดสรรไว้ใต้โบสถ์ไม่สามารถรองรับผู้คนได้
ในปีพ. ศ. 2525 เนื่องจากการบริจาคอันน่าประทับใจของครอบครัวชาวยิวผู้ใจบุญจากประเทศอังกฤษไอแซควูลฟ์สันจึงเป็นไปได้ที่จะสร้างโบสถ์ขนาดใหญ่สำหรับ 1400 ที่นั่ง โครงสร้างใหม่ถูกสร้างขึ้นตามโครงการของ A. Fridman และอุทิศตนเพื่อความทรงจำของทหารที่ตกจาก IDF รวมถึงชาวยิวที่เสียชีวิตระหว่างการล้างเผ่าพันธุ์
ผู้นำทางจิตวิญญาณของโบสถ์คือ Rabbi Zalman Druk ในปี 2009 หลังจากการตายของเขาโพสต์นี้ถูกถ่ายโดย Rabbi David M. Fuld
คุณสมบัติของสถาปัตยกรรมและการตกแต่งภายใน
คุณลักษณะหลักของโบสถ์ใหญ่ในกรุงเยรูซาเล็มคือความคล้ายคลึงกับวิหารยิวที่ยิ่งใหญ่ แต่ยังมีคุณสมบัติอื่น ๆ ที่ไม่ธรรมดาที่ทำให้เห็นความแตกต่างระหว่างสิ่งก่อสร้างศาสนาอื่น ๆ ของชาวยิว หนึ่งในนั้นคือการรวมกันของสัญลักษณ์ของธรรมศาลาสองประเภทคืออาซเกนาซิและเซฟาร์ดี บริการบูชาทั้งหมดเกิดขึ้นตามกฎหมายและประเพณีของอาซกีนาซี แต่การตกแต่งภายในคือตำแหน่งและรูปทรงของที่นั่งคล้ายกับโบสถ์เซฟาร์ได
R. Khaim ดำเนินธุรกิจด้านการตกแต่งภายในและภายนอกอาคาร ภายในศาลามีห้องโถงกว้างขวาง มักใช้ในการจัดนิทรรศการนิทรรศการและจัดกิจกรรมสาธารณะ อย่างต่อเนื่องในห้องโถงของ Great Synagogue มีการจัดนิทรรศการ mezuzah ซึ่งรวบรวมโดย Dr. B. Rosenbaum ซึ่งกำลังจัดแสดงอยู่ นี่คือคอลเลกชันเดียวในโลกที่มี mezuzahs ต้นฉบับและหายากจำนวนมาก (กล่องเล็ก ๆ ที่มีคำกล่าวจากโตราห์ที่ติดตั้งตามปกติในกรอบประตู)
ห้องโถงใหญ่ของ Great Synagogue นำโดยบันไดหินอ่อนขนาดใหญ่ที่มีโคมไฟแบบเดิม ๆ
ที่ทางเข้าห้องโถงความสนใจจะถูกดึงดูดโดยทันทีโดยหน้าต่างกระจกสีขนาดใหญ่ซึ่งตั้งอยู่ตรงกลาง แต่ละส่วนของมันหมายถึงประวัติศาสตร์บางอย่างและทั้งหมดเข้าด้วยกันพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของอดีตปัจจุบันและอนาคตของชาวยิวทั้งหมด:
- ที่กลางหน้าต่างกระจกสีมีพุ่มไม้ไฟซึ่งตามตำนานได้เห็นในโมเสสเป็นภาพของผู้สูงสุดซึ่งเป็นแรงบันดาลใจผู้เผยพระวจนะเพื่อปลดปล่อยชาวยิวออกจากการเป็นทาสของชาวอียิปต์
- ที่ด้านบนสุดคือมือดวงตาและปีกของเสราฟิมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการปรากฏตัวที่มองไม่เห็นของพระเจ้าในชีวิตของชาวยิวผู้ศรัทธาทุกคน
- ด้านล่างเป็นต้นไม้แห่งชีวิตที่งอกออกมาจากโลกซึ่งเต็มไปด้วยเลือดและน้ำตาของชาวยิว
- ยังอยู่ในองค์ประกอบรวมถึงกระจกสีด้วยคำพูดในพระคัมภีร์ต่างๆสัญญาณ cabbalistic และชื่อของผู้เผยพระวจนะ
ศูนย์กลางของห้องโถงใหญ่ของโบสถ์ใหญ่ถูกครอบครองโดย bima โดยที่แรบบิทนักบวชที่อยู่ นอกจากนี้ยังมีงานแต่งงานจัดงานแต่งงานพิเศษหลังคาตั้งอยู่ใกล้ ๆ ห้องโถงสว่างด้วยโคมระย้าขนาดใหญ่น้ำหนักประมาณสามตัน
ตามกำแพงนอกจากนี้ยังมีกระจกสีหลายสีที่มีสีสัน รูปแบบที่คล้ายคลึงกับพวกที่ใช้ในการวาดพรมแบบดั้งเดิมสำหรับธรรมศาลาของบูคาร่าและชาวยิวภูเขา
ส่วนหลักของม้านั่งตั้งอยู่รอบ ๆ bima มีที่นั่งหลายแห่งและอยู่ตรงข้ามกับ aron ga-kodesh (ตู้พิเศษที่เก็บโตราห์ไว้)
โบสถ์ใหญ่ในกรุงเยรูซาเล็มเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวยิวทั้งหมด ตัวแทนของยูดายทุกคนมีแนวโน้มที่จะมาที่นี่แม้กระทั่งการสั่งการ orthodoxes (สำหรับพวกเขาแม้แต่ "Amuda" - เก้าอี้สำหรับอาซเกนาซีไรบิส) ก่อตั้งขึ้น
นอกเหนือจากห้องสวดมนต์หลักแล้วยังมีห้องจัดพิธีและห้องจัดเลี้ยงอีกหลายแห่งซึ่งจัดให้มีการประชุมพระสงฆ์และงานเคร่งขรึม
ข้อมูลสำหรับนักท่องเที่ยว
- มีโบสถ์ขนาดใหญ่เปิดให้บริการผู้เข้าชมทุกวันในตอนเช้าตั้งแต่วันอาทิตย์ถึงวันพฤหัสบดีตั้งแต่เวลา 09:00 น. ถึง 13:00 น. วันศุกร์ตั้งแต่เวลา 09:00 น. - 10:30 น. ในวันเสาร์ตั้งแต่เวลา 08:00 - 11:00 น.
- ไม่อนุญาตให้เข้าไปในเสื้อผ้าที่มีหัวเข่าและไหล่เปิด
- ผู้ชายควรคลุมศีรษะด้วยผ้าเบลหรือหมวกอื่น ๆ
- ถ้าคุณชอบดนตรี liturgical ให้แน่ใจว่าได้เยี่ยมชม Great Synagogue ในวันเสาร์ (ที่นี่เป็นเพียงคณะนักร้องประสานเสียง synagogue สถาบันในอิสราเอล)
จะไปที่นั่นได้อย่างไร?
มหาวิหารยิวแห่ง เยรูซาเล็ม ตั้งอยู่บนถนน King George, 58, ตรงข้ามโรงแรม Leonardo Plaza ส่วนนี้ของเมืองมีชีวิตชีวามากดังนั้นคุณจึงสามารถเดินทางได้โดยการขนส่งสาธารณะจากแทบทุกพื้นที่
สองนาทีจากโบสถ์บนถนน King George มีป้ายรถประจำทางซึ่งมีรถรับส่งประมาณ 30 คัน (หมายเลข 18, 22, 34, 71, 264, 480, ฯลฯ )
ที่ 200 เมตรบนถนน Gershon Argon จะมีป้ายหยุดรถอีก 2 แห่งซึ่งมีป้ายรถเมล์หมายเลข 13, 19 และ 38