Nihilism ในสังคมยุคใหม่ - ประเภทและผลที่ตามมา

อะไรคือสิ่งที่ดีกว่า - ต้องเด็ดขาดในการตัดสินหรือยังคงประชาธิปไตยและพยายามทำความเข้าใจและยอมรับความคิดเห็นของคนอื่น? เราแต่ละคนเลือกของเขาเองสิ่งที่อยู่ใกล้ มีกระแสต่าง ๆ มากมายที่แสดงตำแหน่งของมนุษย์ อะไรคือความเป็นปรปักษ์และสิ่งที่เป็นหลักการของการทำลายล้าง - เราขอแนะนำให้เข้าใจ

Nihilism - มันคืออะไร?

พจนานุกรมทั้งหมดบอกว่าลัทธิจอมปลอมเป็นมุมมองที่ก่อให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับหลักการที่ยอมรับได้ทั่วไปบรรทัดฐานของ ศีลธรรม และค่านิยม สามารถหานิยามของการปฏิเสธการปฏิเสธที่สมบูรณ์ของปรากฏการณ์ทางสังคมและจริยธรรมและความคิด เป็นที่ชัดเจนว่าคำจำกัดความของคำนี้และการปรากฏตัวในช่วงเวลาต่างๆต่างกันและขึ้นอยู่กับระยะเวลาทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์

เป็นเรื่องสำคัญที่ต้องพูดถึงความเป็นปรปักษ์และผลที่ตามมา ในโลกปัจจุบันมักเป็นไปได้ที่จะได้ยินการอภิปรายเกี่ยวกับว่าหลักสูตรที่กำหนดเป็นโรคหรือตรงกันข้ามการรักษาอาการเจ็บป่วย ปรัชญาของผู้สนับสนุนแนวโน้มนี้ปฏิเสธค่านิยมดังกล่าว:

อย่างไรก็ตามหลักจริยธรรมของมนุษย์ขึ้นอยู่กับแนวคิดพื้นฐานเหล่านี้ ทุกคนควรเข้าใจว่าในโลกนี้มีค่านิยมซึ่งการปฏิเสธซึ่งเป็นไปไม่ได้ ในหมู่พวกเขา - ความรักของชีวิตกับคนความปรารถนาที่จะมีความสุขและเพลิดเพลินกับความงาม ด้วยเหตุนี้ผลของการปฏิเสธดังกล่าวอาจเป็นลบสำหรับผู้สนับสนุนทิศทางนี้ เป็นตัวเลือกหลังจากที่ในขณะที่คนตระหนักถึงความไม่ถูกต้องของคำตัดสินของเขาและปฏิเสธที่จะยอมรับการทำลายล้าง

ใครเป็นผู้ทำลายล้าง?

ภายใต้การทำลายล้างเข้าใจตำแหน่งที่สำคัญของการปฏิเสธ คนทำลายคือคนที่ปฏิเสธบรรทัดฐานและค่าที่ยอมรับในสังคม นอกจากนี้คนดังกล่าวไม่ได้พิจารณาว่าจำเป็นที่จะต้องก้มศีรษะก่อนที่จะมีอำนาจใด ๆ และน้อยในสิ่งที่และในสิ่งที่พวกเขาเชื่อโดยทั่วไป นอกจากนี้สำหรับพวกเขาแม้แต่อำนาจของแหล่งที่มาไม่สำคัญ เป็นที่น่าสนใจว่าแนวคิดนี้เกิดขึ้นครั้งแรกในยุคกลางเมื่อมีการปฏิเสธการดำรงอยู่และศรัทธาในพระคริสต์ หลังจากชั่วพริบตา

Nihilism - ข้อดีข้อเสีย

แนวความคิดเกี่ยวกับลัทธิการทำลายล้างเป็นการปฏิเสธความทันสมัยแสดงออกถึงทัศนคติเชิงลบของบางเรื่องที่มีต่อค่านิยมมุมมองบรรทัดฐานอุดมคติ เป็นรูปแบบของความรู้สึกของโลกและพฤติกรรมทางสังคมบางอย่าง ในฐานะที่เป็นแนวโน้มของความคิดทางสังคมลัทธิจลาจลเกิดขึ้นนานมาแล้ว แต่ได้รับความนิยมในศตวรรษที่ผ่านมาในประเทศตะวันตกยุโรปและรัสเซีย จากนั้นเขาก็เกี่ยวข้องกับชื่อของ Jacobi, Proudhon, Nietzsche, Stirner, Bakunin, Kropotkin แนวคิดนี้มีข้อดีและข้อเสีย ในข้อดีของการทำลายล้าง:

  1. ความสามารถของบุคคลที่จะแสดงความเป็นตัวตนของเขา
  2. ความสามารถของบุคคลที่จะประกาศตัวเองเพื่อปกป้องความคิดเห็นของตนเอง
  3. การค้นหาและโอกาสในการค้นพบใหม่ ๆ

อย่างไรก็ตามมีฝ่ายตรงข้ามหลายฝ่ายต่อต้านการทำลายล้าง พวกเขาเรียกข้อบกพร่องดังต่อไปนี้:

  1. ในคำตัดสินนำความเสียหายต่อตัวทำลายตัวเอง
  2. ความเป็นไปไม่ได้ที่จะไปไกลกว่ามุมมองของคุณเอง
  3. ความเข้าใจผิดของผู้อื่น

ประเภทของ Nihilism

แนวคิดดังกล่าวเป็นลัทธิการทำลายล้างในสังคมยุคใหม่แบ่งออกเป็นหลาย ๆ ชนิดโดยหลัก ๆ ได้แก่

  1. Mereologichesky เป็นตำแหน่งที่ชัดเจนในปรัชญายืนยันว่าวัตถุที่ประกอบด้วยส่วนต่างๆไม่มีอยู่จริง
  2. อภิปรัชญา - ทฤษฎีในปรัชญาซึ่งกล่าวว่าการดำรงอยู่ของวัตถุในความเป็นจริงไม่จำเป็น
  3. ญาณวิทยา - การปฏิเสธความรู้
  4. จริยธรรมเป็นความคิดที่ว่าไม่มีอะไรผิดศีลธรรมหรือจริยธรรม
  5. การละเลยหน้าที่ตามกฎหมายของบุคคลหรือกฎระเบียบและบรรทัดฐานที่รัฐกำหนด
  6. ศาสนา - การปฏิเสธและแม้บางครั้งการต่อต้านศาสนา
  7. ภูมิศาสตร์ - การปฏิเสธความเข้าใจผิดการใช้ทิศทางทางภูมิศาสตร์ที่ไม่ถูกต้อง

กฎหมายลัทธิการทำลายล้าง

โดยกฎหมายลัทธิจลาจลเป็นที่เข้าใจการปฏิเสธกฎหมายเป็นสถาบันทางสังคมเช่นเดียวกับระบบของกฎระเบียบของการดำเนินการที่ประสบความสำเร็จในการควบคุมความสัมพันธ์ของคน การลัทธิการล้มเลิกตามกฎหมายนี้ประกอบด้วยการปฏิเสธกฎหมายซึ่งนำไปสู่การกระทำที่ไม่ชอบด้วยกฎหมายการวุ่นวายและการยับยั้งระบบกฎหมาย สาเหตุของการทำลายล้างทางกฎหมายสามารถ:

  1. กฎหมายไม่เป็นไปตามความสนใจของประชาชน
  2. รากฐานทางประวัติศาสตร์
  3. แนวความคิดทางวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกัน

จรรยาบรรณทางศีลธรรม

วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์กล่าวว่าหมายถึงอะไรที่เป็นลัทธิการทำลายล้างและชนิดของมันคืออะไร จรรยาบรรณจริยธรรมเป็นตำแหน่ง meta ตามที่ไม่มีอะไรจะผิดศีลธรรมหรือศีลธรรม ผู้สนับสนุนประเภทของการทำลายล้างนี้ถือว่าเป็นการฆาตกรรมโดยไม่คำนึงถึงสาเหตุและสถานการณ์ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นการกระทำที่ดีหรือไม่ดี จริยธรรมลัทธิการปฏิวัติใกล้ชิดกับคุณธรรมสัมพัทธภาพตระหนักถึงความเป็นไปได้ที่จะเป็นความจริงเช่นเดียวกับเท็จในความรู้สึกส่วนตัว แต่ไม่อนุญาตให้ความจริงวัตถุประสงค์ของพวกเขา

ความเป็นเด็กอ่อนเยาว์

เป็นที่รู้จักเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องลัทธิทำลายล้างและคนรุ่นใหม่ บ่อยครั้งในวัยรุ่นเด็กต้องการทำความเข้าใจตนเองและเลือก วิถีชีวิตของ ตนเอง อย่างไรก็ตามการที่วัยรุ่นปฏิเสธไม่บ่อยนัก พฤติกรรมนี้เรียกว่าลัทธิทำลายล้างแบบอ่อนเยาว์ ความเป็นเด็กอ่อนเยาว์เช่นความอ่อนเยาว์ที่สุดคือความกระตือรือร้นและบางครั้งก็มาพร้อมกับอารมณ์ที่สดใสการปฏิเสธของบางสิ่งบางอย่าง ประเภทของการทำลายนี้สามารถมีอยู่โดยธรรมชาติไม่เพียง แต่จะเป็นวัยรุ่นและเด็กชาย แต่ยังคนอารมณ์ของวัยที่แตกต่างกันและปรากฏตัวในหลากหลายของทรงกลม:

จุลินทรีย์

หนึ่งในประเภทที่พบมากที่สุดของแนวคิดดังกล่าวเป็นลัทธิทำลายในยุคของเราคือโมเลกุลหนึ่ง ภายใต้มันเป็นที่ยอมรับที่จะเข้าใจตำแหน่งปรัชญาบางอย่างตามที่วัตถุที่ประกอบด้วยชิ้นส่วนที่ไม่มีอยู่ แต่มีเพียงวัตถุพื้นฐานที่ไม่ประกอบด้วยชิ้นส่วน ตัวอย่างคือป่า นักปรึกดำบรรพ์แน่ใจได้ว่าในความเป็นจริงเขาไม่ได้อยู่ในฐานะวัตถุที่แยกจากกัน เป็นพืชในพื้นที่ จำกัด แนวคิด "ป่า" ที่ถูกสร้างขึ้นเพื่ออำนวยความสะดวกในการคิดและการสื่อสาร

ภูมิศาสตร์ลัทธินิช

มีรูปแบบต่างๆของการทำลายล้าง ในหมู่พวกเขา - ทางภูมิศาสตร์ ประกอบด้วยการปฏิเสธและความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการใช้งานที่ไม่สอดคล้องกัน:

ประเภทของการทำลายล้างนี้เป็นแนวคิดใหม่ บ่อยครั้งที่มันถูกเรียกว่าผิดบอกว่าถ้าคุณปฏิเสธคุณค่าที่อยู่เบื้องหลังเงื่อนไขทางธรรมชาติและพยายามที่จะฉีกออกจากสังคมมนุษย์จากโลกของวัสดุที่คุณสามารถมาเพ้อฝัน กล่าวอีกนัยหนึ่งข้อเสียนี้ก็คือหากคุณละเลยสภาพแวดล้อมทางธรรมชาตินี้อาจนำไปสู่การประเมินค่าต่ำสุดของเงื่อนไขเหล่านี้ เมื่อพิจารณาถึงอิทธิพลของมันแล้วเราต้องตระหนักว่าในแต่ละขั้นตอนต่าง ๆ การรวมกันของสภาพธรรมชาติอาจมีความหมายแตกต่างกันและในขณะเดียวกันก็มีความสนใจแตกต่างออกไป

Epistemological nihilism

โดยปรัชญาพหูสูตจะเข้าใจรูปแบบที่รุนแรงของความไม่เชื่อซึ่งยืนยันความสงสัยของความเป็นไปได้ของการบรรลุความรู้ มันเกิดขึ้นเป็นปฏิกิริยากับวัตถุประสงค์ในอุดมคติและสากลของความคิดกรีกโบราณ นักปราชญ์เป็นคนแรกที่สนับสนุนความกังขา หลังจากนั้นไม่นานโรงเรียนปฏิเสธความเป็นไปได้ในการรับรู้ในอุดมคติ ถึงกระนั้นปัญหาของการทำลายล้างซึ่งประกอบด้วยความไม่เต็มใจของผู้สนับสนุนเพื่อให้ได้ความรู้ที่จำเป็นนั้นชัดเจน

การทำลายล้างทางวัฒนธรรม

นิยมสมัยใหม่นิยมเป็นวัฒนธรรม มันแสดงออกในการปฏิเสธของแนวโน้มทางวัฒนธรรมในทุกด้านของสังคม ย้อนกลับไปในทศวรรษที่หกสิบที่เกิดการเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นในตะวันตก จากนั้นก็อาศัยความคิดเห็นของ Rousseau, Nietzsche และ Freud วัฒนธรรมปฏิเสธอารยธรรมตะวันตกและวัฒนธรรมชนชั้นกลางอย่างสิ้นเชิง คำติชมที่คมชัดที่สุดถูกนำมาใช้กับลัทธินิยมบริโภคนิยมของมวลชนและวัฒนธรรมมวลชน ผู้สนับสนุนทิศทางนี้มั่นใจว่าเฉพาะแนวหน้าเท่านั้นที่ควรได้รับการรักษาและพัฒนาขึ้น

ลัทธิทำลายศาสนา

เป็นความจริงที่ว่าพรรณีเป็นปรากฏการณ์สมัยใหม่ หนึ่งในสายพันธุ์ที่นิยมมากที่สุดคือการทำลายล้างทางศาสนา โดยคำนี้มันเป็นเรื่องปกติที่จะเข้าใจการจลาจลของการต่อต้านศาสนาจากมุมมองของบุคลิกภาพ egoistic ปฏิเสธและทัศนคติเชิงลบกับค่าทางจิตวิญญาณของสังคม การวิจารณ์ศาสนาดังกล่าวมีความเฉพาะเจาะจงของตนเองแสดงออกในจิตวิญญาณทัศนคติในทางปฏิบัติต่อชีวิตตัวเอง โดยไม่ต้องพูดเกินจริงนักปราชญ์สามารถเรียกได้ว่าเป็นเหยียดหยามซึ่งไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ บุคคลดังกล่าวสามารถ desecrate ศาสนาเพราะเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวของเขา

สังคม nihilism

พรรณาสังคมเป็นแนวโน้มที่แสดงออกในหลากหลายรูปแบบในหมู่ที่:

  1. ความล้มเหลวของบางภาคส่วนของสังคมที่จะใช้หลักสูตรที่มีอยู่ของการปฏิรูป
  2. ความล้มเหลวในการปรับใช้วิถีชีวิตและคุณค่าใหม่ ๆ
  3. ความไม่พอใจกับนวัตกรรมการเปลี่ยนแปลง
  4. การประท้วงทางสังคมต่อวิธีการและการเปลี่ยนแปลงทางช็อกต่างๆ
  5. ไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจทางการเมืองที่แตกต่างกัน
  6. ไม่ชอบ (บางครั้งเป็นศัตรู) ในความสัมพันธ์กับสถาบันของรัฐ
  7. การปฏิเสธรูปแบบของพฤติกรรมตะวันตก