หวั่นเกรง

พิจารณาความจริงที่ว่าในยุคของเราปัญหารักร่วมเพศกลายเป็นปัญหาเกี่ยวกับระดับของดาวเคราะห์มีผู้สนับสนุนความสัมพันธ์ทางเพศแบบดั้งเดิมโดยเฉพาะและสิ่งนี้ย่อมเกิดขึ้นจากการเกิดขึ้นของสิ่งนั้นเช่นการโฆษณาชวนเชื่อของพวกรักร่วมเพศ

หวั่นเกรงเป็นรูปแบบความคิดที่น่ารังเกียจที่มักใช้โดยคนรักร่วมเพศในรูปแบบของข้อกล่าวหาต่อคนเหล่านั้นที่เป็นผู้สนับสนุนหลักศีลธรรมและคุณค่าของครอบครัวแบบดั้งเดิม ในรัสเซียกฎหมายว่าด้วยฆาตกรปรักปรำกล่าวถึงปี ค.ศ. 1706 บทนำของปีเตอร์ฉันเรื่องอาชญากรรมเพื่อการรักร่วมเพศถึงแม้แม้ในช่วงที่อีวานแย่นักพวกเด็กชายก็หลีกเลี่ยงซาร์ที่มีอารมณ์แปลก ๆ

ในปีพ. ศ. 2515 การถูกปรักปรำถูกกำหนดให้เป็นความกลัวในการติดต่อกับผู้คนที่ไม่ใช่การปฐมนิเทศแบบดั้งเดิมและถ้าเราพูดถึงเรื่องรักร่วมเพศนั่นหมายความว่าพวกเขากลัวตัวเอง สำหรับคนดังกล่าวความหวั่นเกรงอาจกลายเป็นปัญหาภายในเมื่อสูญเสียการควบคุมความกลัวของคนรักร่วมเพศและภาพที่เกิดขึ้น การสูญเสียการควบคุมดังกล่าวเกิดขึ้นจากช่วงเวลาที่สงสัยในความเป็นปกติของการวางแนวของมันนี่คือการดึงดูดโมเมนตัมภาพเริ่มต้นที่จะโจมตีผู้สร้างของ

สาเหตุของการเป็นพวกรักร่วมเพศ

การจำแนกประเภทโรคทางจิตระหว่างประเทศไม่ถือว่าเป็นโรคร่วมเพศ เด็กที่ถูกเลี้ยงดูมาในคู่รักเพศเดียวกันจะกลายเป็นรักร่วมเพศไม่เกินเด็กที่โตในครอบครัวแบบดั้งเดิม รักร่วมเพศไม่จำเป็นต้องมีสิทธิพิเศษสิทธิและผลประโยชน์ทางการเมืองเป็นพิเศษ หวาดกลัวมาจากไหน?

สถิติแสดงให้เห็นว่าตำแหน่งของคนส่วนใหญ่เป็นกลางและมีเพียง 20% ของคนที่แสดงเจตคติปรักปรำเท่านั้น ในกรณีนี้พื้นที่ดังต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

การทดสอบความเป็นปรักปรำแสดงให้เห็นว่าสามารถเปิดและซ่อนได้ ที่ซ่อนอยู่คือความจริงที่ว่าบุคคลหนึ่งคนนั้นประณามความสัมพันธ์ทางเพศดังกล่าวถือว่าเป็นการเบี่ยงเบน แต่จะไม่เป็นการแสดงความไม่พอใจหรือดำเนินการใด ๆ แต่น่าเสียดายที่ยังมี fanatics ที่ไม่ลังเลที่จะระบุว่ากระเทยควรจะทำลาย, ฆ่าคนเพียงเพราะเขารักคนอื่นที่มีเพศเดียวกัน และสิ่งที่น่าเศร้าที่สุดคือพวกรักร่วมเพศอย่างแท้จริงมีอยู่จริงและแม้กระทั่งทำหน้าที่อย่างแข็งขัน มีคดีฆาตกรรมแก่เด็กนักเรียนการข่มขืนเลสเบี้ยนเพื่อแก้ไขแนวการฆาตกรรมสมชายชาตรีในบริเวณที่เกิดความเกลียดชังและห่างไกลจากคดีที่แยกตัวออกไป

วิธีการกำจัดหวั่นเกรง?

กำจัดความหวั่นเกรงต่อบุคคลเพียงอย่างเดียวเมื่อเขาไม่ต้องการการป้องกันที่ซับซ้อน หากปราศจากการวิเคราะห์ทางจิตก็เป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าสำหรับบุคคลแต่ละบุคคลปรักปรำเป็นตำแหน่งทางสังคมซึ่งเขามีสิทธิทุกอย่าง แต่ถ้าเขาไม่ลืมหลักการที่ว่าเสรีภาพในการ kulak ของเขาต้องจบลงเมื่อเสรีภาพในการเริ่มจมูกของผู้อื่น